Binnenland Nieuws NL Rss RSS-Lotte TW-RSS

-Frits Bosch- Het Westen gaat aan altruisme ten onder.

DoorDe Dagelijkse Standaard

mrt 20, 2025 #9/11, #beleid, #boek, #christenen, #Cultuur, #democratie, #Den Bosch, #dood, #econoom, #er, #familieleden, #hel, #Identiteit, #immigratie, #inclusief, #IS, #juichen, #Koopmans, #Lezen, #Links, #Maatschappij, #massa, #Meer, #Mensen, #natuur, #obama, #onderwijs, #onderzoek, #Over, #polarisatie, #politie, #Rechtvaardigheid, #regels, #school, #Terroristen, #universiteit, #vals, #vrouwen, #Wereld, #Westen, #WIE, #zorg

Eenieder
die op een christelijke school heeft gezeten zal meegekregen hebben dat je
jezelf dient weg te cijferen en dat je de ander moet helpen in nood. Dat begrip
wordt altruïsme genoemd. Obama zei dat westerlingen meer altruïsme moeten
tonen. Heeft hij gelijk? Ik heb er een discussie over met John.

Hi
John,

Jij
zegt “heil te zien in altruïsme, niet enkel voor jezelf leven.” Ik ga hier in
het kort erop in. In mijn komend boek ‘De Wereld van Ayn Rand’, ga ik
uitgebreid in op altruïsme. Het is een interessant begrip, maar het heeft
gevaarlijke kanten. De Russisch Amerikaanse filosoof Ayn Rand zegt dat je
vrij bent om altruïsme toe te passen, maar je moet het met beleid doen en
selectief toepassen. Altruïsme wordt gepropageerd door dominees zoon Rutger
Bregman in zijn boek ‘De meeste mensen deugen’, van jou gekregen. Altruïsme
betekent andere mensen helpen. Maar het gaat verder dan dat: het impliceert het
belang van de ander boven je eigen belang plaatsen. Altruïsme kan ten koste
gaan van het eigen belang. Het is een begrip dat in het christendom opgeld
doet. We zijn niet langer gelovig, maar we zijn nog steeds altruïstisch. Jezus
Christus heeft ons op het altruïstische pad gezet. Ik meen dat we hem niet goed
begrepen hebben. Hij zei dat als we op onze wang geslagen worden, we dan onze
andere wang moeten toekeren. Ik zie dat anders. We moeten onszelf beschermen en
verdedigen. Jezus zei dat we onze naaste lief moeten hebben. Christenen menen
ten onrechte dat iedereen onze naaste is.

Wie
zijn onze naasten?

Onze naasten zijn onze
familieleden en mensen die we uit ervaring lief hebben, dus niet iedereen.
Vreemden kunnen we helpen uit compassie maar niet ten koste van jezelf.
Christen komen vaak aandragen met de Parabel van de Barmhartige Samaritaan die
een slachtoffer helpt en naar de herberg brengt. Dat was ‘helpen’ en geen
altruïsme. Het ging niet ten koste van zijn eigen belang. Overigens als de
Samaritaan een moslim was geweest en het slachtoffer een jood, dan was er
gerede kans dat de moslim de jood niet geholpen had, maar vermoord had, conform
de opdracht in soera’s. Joden zijn varkens en moeten dood. Als het slachtoffer
een ongelovige of afvallige was dan geldt volgens de koran idem: “dood hem”.
Vandaar de diverse willekeurige aanslagen.

Beatrice
de Graaf is een dwaallicht

De
‘expert’ in terrorisme Beatrice De Graaf laat na de vinger op de zwerende plek
te leggen. Deze zwaar christelijke vrouw negeert telkens de oorzaken van
terrorisme. De oorzaken zijn religieus/ideologisch. Zeer kwalijk is dit
dwaallicht. Jij zegt dat de gemiddelde moslim braaf binnen de regels van onze
maatschappij leeft. Een onderzoek in Groot Brittannië wijst uit dat 75% van de
moslims hoopt dat Groot Brittannië islamitisch wordt, inclusief sharia. Prof
Ruud Koopmans van de Humbolt Universiteit heeft soortgelijke resultaten uit
zijn onderzoek. Islamitische staten zijn hel voor vrouwen en homofielen, zonder
democratie. Mocht Groot Brittannië inderdaad islamitisch worden, ze zijn goed
op weg, dan zou dit het land niet ten goede komen, to say the least. Er zijn
religieuze terroristen en mensen die volgen, fellow travelers. Die laatsten
staan te juichen bij 9/11.

We
gaan kapot aan altruïsme

Altruisme
is typisch christelijk. Er is geen andere filosofie die altruisme propageert,
de islam al helemaal niet. De islam kent niet het begrip empathie. Ik raad je
aan de koran te lezen. Boeiende stof! Heb je de twee filmpjes gezien van die
moslima’s in Den Bosch die los gaan: “de lijken van Alewieten moeten aan de
vissen gevoerd worden.” Het geeft een inkijkje in de denkwereld, een kruidvat.
Welnu, altruisme past het westen in het groot toe in de massa immigratie.
Vluchtende moslims worden niet toegelaten in moslim landen. Waarom niet? Ze
zijn niet altruistisch. Ze gaan dus naar het altruistische westen. Geen
empathie, zelfs niet voor geloofsgenoten bij de islam (Basam Tibi). Ons
altruistisch welkom heten aan de massa immigranten, ongeselecteerd, zet onze
samenleving zwaar op tilt. Het gaat ten koste van allerlei sectoren: onderwijs,
zorg, criminaliteit, natuur, overvol land, juristerij, politie, polarisatie in
het land, identiteit , huisvesting, cultuur en kosten. We kunnen al die feiten
wel negeren, maar die feiten negeren ons niet. We gaan kapot aan
altruisme.

Einde
aan altruïsme?

Er
wordt hopelijk nu eindelijk paal en perk gesteld aan altruïsme. Als die massa
immigratie zou doorgaan, gaat ons land onder door aan altruïsme. De bevolking
begrijpt dat en stemt rechts. Landelijk is nu bepaald dat immigranten niet
langer voorrang hebben bij huisvesting. Eindelijk een einde aan die schande,
maar nee, Gemeenten houden vast aan voorrang voor immigranten. Altruïsme is
zeer hardnekkig. Onrechtvaardig altruïsme. Rechtvaardigheid is een belangrijk
begrip bij Rand. Door de opvang van allen uit het Midden Oosten kunnen we
Oekraïners niet meer opvangen. Maar we konden zelfs onze eigen mensen niet
opvangen qua huisvesting. Verkeerd begrepen altruïsme leidt tot allerlei
onrechtvaardigheden, kronkels in het hoofd, vals altruïsme.

Tot
slot

Altruïsme
kan worden toegepast voor naasten, selectief, naar de herberg brengen, opvang
in de regio. Voor anderen daarbuiten geldt compassie en helpen. Johan, jij
helpt hulpbehoevenden. Het is je werk. Dat is geen altruïsme, want daar word je
voor betaald. En natuurlijk moeten we niet enkel voor onszelf leven.

Frits Bosch, econoom en socioloog, auteur van Links Verdriet.